PC Bible / Pharisäer und Pharisäerinnen
am 06.12.2006 von http://transblawg.eu
This article by Ingolf U. Dalferth appeared in the NZZ in November. It's about this new Bible in 'fair' language (translated into English elsewhere as 'inclusive language'):
Bibel in gerechter Sprache. Herausgegeben von Ulrike Bail, Frank Crüsemann u. a. Gütersloher Verlagshaus 2006. 2400 S., CHF 44.60
Apparently it was done by a team of 32 translators and supposed to appear on Reformation Day, but the Protestant church in Germany (probably the one that calls itself the Evangelical Church) objected. According to Professor Dalferth, it was intended to smooth out all the peculiarities of the original (he compares it with the 'powerful language' of the Luther Bible and the 'philological precision' of the Zurich Bible.
Ganz anders diese Neuübersetzung, die nicht richtig, sondern «gerecht» zu übersetzen beansprucht. Sie traut den Lesern gar nichts zu, sondern schreibt ihnen unablässig vor, wie sie verstehen sollen, was sie lesen. Gewiss, Übersetzen ist eine schwierige Kunst. Aber Kunst ist auch «das Gegenteil von ‹gut gemeint›», wie Gottfried Benn lakonisch notierte. Gut gemeint ist die «Bibel in gerechter Sprache» zweifellos. Keinen Augenblick wird man über die Überzeugungen der Übersetzerinnen und Übersetzer im Unklaren belassen, doch ob man auch das Zeugnis der biblischen Texte vernimmt oder liest, was in den hebräischen und griechischen Originaltexten steht, weiss man nie.
The aim of the translators, he writes, was not to do justice to the problems of exegesis, history and theology, but to follow liberation theology, feminist theology and the dialogue between Christians and Jews. This 'just' language does less than justice to …
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